Туристская тропа «Kujãrvʹ»

1. Познакомить участников с природой, историей и культурой поселения.2. Расширить знания участников о культурных и природных достопримечательностях местности.3. Познакомить обучающихся с историческим краеведением как наукой, объектами изучения, формами организации краеведения. 4. Способствовать изучению карельского языка через местные топонимы. 5. Воспитывать патриотические чувства, основанные на понимании духовных ценностей.6. Содействовать формированию у участников уважительного отношения к природному, культурному и историческому наследию.7.Прививать устойчивый интерес к исследовательской и поисковой работе в ходе изучения истории родного края.

1 день Устье Село Михайловское – поселение древнее, первые сведения о нем находим в «Писцовой книге Обонежской пятины 1563 года». Называлось оно тогда поэтическим именем Kuujãrvi, - а по русски –Лояницы. Старое название этой местности – Лояницы - использовалось в различных официальных наименованиях еще до Великой Отечественной войны. Современное название Лояниц – село Михайловское – происходит от Михайловского сельского Совета, который в свою очередь, был назван согласно употреблявшемуся в начале столетия наименованию Михайловское общество. Все общество было названо по деревне Михайловская, близь которой издревле находилось церковное место с кладбищем. Раньше наше село было маленькой деревушкой с 36 дворами и называлось оно деревня Устье, а по карельски – Dögensuu . Всего в Михайловском сельском поселении 8 улиц: Набережная, Школьная, Гористая, Новая, 40-летия Победы, Советская, Красноармейская, Октябрьская. Из озера Долгое вытекает река Кирьга, она впадает в Лоянское озеро. «Бульки». Улица Набережная самая старая в нашем селе. Дощатый забор посреди реки - это бывший водозабор. Сторожилы рассказывали, что когда подымали ворота, вода в этом месте "крутилась и бурлила", образуя большое количество пузырей. Именно поэтому место это называется "бульки". Сегодня течение реки на «Бульках» значительно меньше, а глубина – летом чуть выше колена, изменился и растительный мир. Привлекают своей красотой кубышка жёлтая и белая водяная лилия. На другом берегу – Чайкин полуостров - место гнездовья чаек. Совсем рядом стоят два старых дома: дом Наумовых и дом Рочаковых, этим домам более 100лет. На фронтоне дома Рочаковых сохранился фрагмент балкончика с оберегами. «Дом Пахомовых» пока не имеет официального статуса музея. Дом-пятистенок построен в 1924 году Кириллом Осиповичем Прилукиным по типу «брус» с жилыми и хозяйственными постройками под одной крышей. Молодые хозяева стараются сохранить образ старинной карельской избы с характерным укладом жизни, домашней и хозяйственной утварью. В доме сохранили книги 19 века и старую скрипку.Улица Горитая названа так, потому что расположена она вдоль вершины холма. Часть домов на ней старые – это три дома Вдовиновых, но есть и новые дома. А у дома Мартыновых растут непривычные для нашей местности лиственницы и красавец сибирский кедр, которые были посажены бывшей хозяйкой дома Мартыновой Марией Николаевной маленькими саженцами. Самый красивый дом на этой улице – дом Степана Вили-Ивановича Пуллинен Хозяин-плотник с любовью украсил свое жилище на старинный манер: есть здесь причелины, полотенце и резные наличники. Родник Вдовиновых расположен на перекрестке улиц Гористая и 40-летия Победы, во дворе дома Вдовиновых. Колодец построен в 1966 году Вдовиновым Андреем Павловичем в год строительства своего дома, рядом с которым находится родник. Вода в роднике не замерзает даже в сорокоградусные морозы.Школьный музей. Наш краеведческий музей был открыт в 1996 году. Основанные направления работы музея: «Карельская горница», «История школы», «История села» и «Великая Отечественная война». На базе музея также работают кружки «Хранители истории», «Юные исследователь» и «Ткацкая мастерская». В горнице можно познакомиться с бытом лоянских карел и даже поздороваться с ее хозяйкой. Старинная деревянная кровать, люльки, граммофон, домашняя утварь расскажут о жизни крестьян, а прялки, веретена, набойки для окрашивания ткани, другие орудия труда – о занятиях наших предков. Можно поиграть в старинные игры карел-людиков или научиться ткать половики на старом карельском станке семьи Галашевых.Памятник павшим в годы ВОВ открыт 1974 году. На день Победы и 23 февраля на митинг к памятнику собираются все жители села. На мраморных плитах высечены 197 фамилий наших земляков, погибших в годы войны. А 9 мая 2011 года на родную землю почти через 70 лет после своей гибели вернулся Заводов Федор Ефимович, уроженец деревне Нюхово Михайловского сельского совета. Ristanmagi - старое название Клубной горки, которая сегодня снова поменяла свое имя. Современные школьники называют ее Церковной. На самом высоком месте в старину на горе росло несколько молодых сосен, среди которых возвышался поклонный крест, отсюда название горы Ristanmagi (ristu- крест, magi- гора). На склоне горы расположен родник «Клубный»- вода его чистая и вкусная. Многие жители пользуются этим источником. Вот уже семь лет в Крещение – 19 января – воду в источнике освящает батюшка Михаил. Летом 2005 года в праздник деревни Устье - 21 июля Казанской божьей матери - распахнула свои двери новая церковь Георгия Великого. Построена она была на средства, заработанные на концертах фольклорной группой «Pit'krandäine» и жителей села. «Единый социальный центр карелов-людиков» открылся 25 мая 2010 года в день Троицы и День людиков Сегодня здесь работает воскресная школа по изучению карельского языка (люди-диалект), проводится работа по сбору исторического, этнографического и фольклорного материала. Систематизируется информация по «Бессмертному полку» с.Михайловское. Собираются местные жители, чтобы поговорить на своем родном языке, спеть свои песни. 2 день От «Единого социального центра карел-людиков» отправимся по старым деревням. По желанию, путь можно продолжить на машине, но чтобы увидеть всю красоту нашей природы, советуем пройтись пешком или проехать на гужевом транспорте (на лошади), велосипеде.Первая остановка - деревня Кирьга (Söla) Располагалась она на горке у реки Sölankaj (Кирга) В семнадцати домах проживали семьи Ильиных, Стрелковых, Васиных, Антоновых и пять семей Мельниковых. Дома стояли вдоль дороги, а на реке Кирьга когда-то работали 3 мельницы, молокозавод. По рассказам старожилов, в деревне был свой праздник - Duhanpäiv (Духов день) – понедельник после дня Троицы «Местные Гаваи». Это большая поляна у речки Кирьга. Когда-то реку перегораживала мельница, на основании которой позднее построили мост. На другом берегу – место старой Лоянской школы, сгоревшей в 1981 году. Здесь река шумная, порожистая, в ее излучине - Lindu peza (lindu – птица, peza - гнездо) - место гнездования водоплавающих птиц. Деревня Михайловская (Sűrd') Деревня расположена на холме недалеко от Лунного (Лоянского) озера – Kuujãrvi – давшее название всему поселению. В деревне было около сорока домов. Праздник деревни – Иванов день(7 июля). Стояла в ней церковь Святого Георгия Великомученика. Наиболее раннее упоминание о лоянской церкви содержится в Писцовой книге 1563 года: «Деревня на горе и у тое деревни за полем поставлена после писма церков Егорий Великий» (ПКОП 1563:87) Сегодня можно увидеть остатки церковной ограды, а в школьном музее есть кирпич от колокольни, подаренный жительницей деревни Михайловская Мельниковой Марией Яковлевной. Церковь святого великомученика Георгия, последним священником которой был Аристион Петров, сгорела в 1924 году. После этого местные жители обрубили сучья с двух высоченных елей, стоявших на кладбище при церкви, до самых макушек. Дом последнего попа стоял на берегу озера на полуострова, место это до сих пор называется Рapрiеnniemi. В деревне был колодец – Popousin, из которого поп брал воду для крещения. Недалеко от дома попа djakanrandu - место дома дьякона. В 1928 году старинное кладбище при сгоревшей церкви Святого Великомученика Георгия было закрыто. Умерших стали хоронить на совершенно новом месте – за рекой Кирьгой у въезда в деревню Устье Следующая остановка - деревня Ташкеница (Tuašlu) Когда-то это была одна из самых больших деревень. Она расположена на большой горе между двух озер - Ташкенского и Лунного. Праздник деревни – Ильин день - 2 августа. По воспоминаниям старожилов в деревне было 64 (72) дома. Еще в середине прошлого века здесь была своя школа, красный уголок, который был клубом: танцы под гармошку, а в самодеятельности участвовали более 40 человек. Даже ставили спектакли, с которыми выступали в окрестных деревнях. В деревне жили большие семьи Митрошкиных, Марковых, Босоноговых, Шишулиных, Филатовых, Габуковых, Федулиных, Мещаниновых. При въезде в Ташкеницы есть большое поле Pаgasрeldo. Оно отличается особой неровностью, поэтому и названо так. Условно деревня делится на две части: Jarviselgu - место, которое расположено ближе к озеру, и Ruskeiselgu - это поля, луга, дома, находящиеся на горе, оттуда дорога ведет на красное болото, такой цвет ему придает ржавчина. В деревне есть две горы: Suhloimӓgi и Habukanmӓgi. Между ними протекает ручей, который летом полностью высыхает, он называется Suhloioja.«Анжуга» Речка длиной всего полкилометра соединяет озера Ташкенское и Лунное. Предлагаем передохнуть, сварить обед на костре, порыбачить на небольшом мысу, где река впадает в озеро Ташкенское. Деревня Гижино (Hidniemi) Эта деревня находится на берегу Лунного озера. Раньше в ней было всего 40 домов, но в каждом доме жили большие семьи Кипрушовых, Корнышовых, Гусевых, Богдановых. Условно деревня делилась на две части: Mägiderein (деревня на горе) и Niemak (деревня на полуострове) вдоль залива Fedikankuaru. Праздник деревни - Uspen’n’u(Успенье)- 28 августа. Уроженцы деревни Гижино приезжают на праздник в этот день до сих пор. Сегодня в деревне осталось всего 16 домов, но только в некоторых летом живут дачники. Большой полуостров между деревнями Гижино и Ташкеница называется Ruubšannök.В 16-17 веках в деревне активно развивался железоделательный промысел. В полутора километрах от деревни – углежогная яма.Деревня Палнаволок (Paloniemi) Деревня раскинулась на берегу Лунного озера. Название сформировалось из слов: рalo – пожоги, niemi – полуостров. Когда-то она была многолюдной, многие дома сохранились до сих пор. Сегодня – это архитектурный памятник Михайловского сельского поселения. Сохранилась характерная для Карелии застройка деревни на полуострове. Из 32-х домов – всего 4 дома новые, а остальные построены почти 100 лет назад. Сегодня деревня – улица Красноармейская Михайловского сельского поселения . Как везде, в деревне был свой праздник – Тихвинский (9 июля). Деревню окружали горы. Ristanmӓgi (ristu – крест, mӓgi – гора), длина этой горы 300 метров. Вторая гора M’ӓgranmӓgi (mӓgru – барсук) названа в честь барсуков, зимующих на этой горе, находится через большое болото Suurisuo, откуда берет начало ручей Ohmoja. Вдоль дороги располагались две горы: Savimӓgi(глиняная гора), Peskmӓgu (песчаная гора). В Лунном озере есть залив Härgankuar (härg – бык, kuar – залив).Самое мелкое место называется Härglűg. Kaidkoht – узкое место в Лунном озере - находится напротив залива Kuar, через который еще недавно был пешеходный мостик.

Образовательные программы основного общего образования (предметные области по ФГОС – краеведение, окружающий мир, география, биология, история – в рамках внеурочной деятельности).- Дополнительные общеобразовательные программы (туристско-краеведческой, естественнонаучной направленности);- Программы воспитательной работы.